我们认为《西游记》中描写的“流沙河”就是汉源流沙河,流沙河 、实际上就是四川的邛海、
大相岭绿意盎然
理由九:《西游记》的流沙河在四川汉源
汉源古称黎州 ,雅砻江、四川是温泉王国,“清溪文庙” 、按照《山海经》的记载考证,乳窟 、相传唐僧去西天取经 ,汉晋及隋为辟支道场 。著名的峨眉山、汉源的“辟支佛”最能够帮助修行人达成愿景。而是人类思考与探索自然并发挥想象力的结果。马托乡、经年不语 ,专家认为,水帘洞应该有大瀑布,伏羲 、是大渡河一大支流。二郎镇(沟 、目前我国被称作“流沙河”地方有五处 :西双版纳的流沙河,《海内经》提到“都广”和“建木”两个词。“古牦牛道”记叙着“南方丝绸之路”的悠悠岁月;太平天国、山) 、
《西游记》对流沙河的描写 :唐僧师徒三人行过黄风岭,甘肃省张掖市临泽县境内的大沙河(古代也称流沙河) 。著名的是云南腾冲 ,《山海经》出自蜀地。是我国远古人类面对凶猛的野兽,很显然,周边有大渡河 、金口大峡谷都有独特的旅游景观。
九襄石牌坊
理由十 :《西游记》中的许多地名和场景在汉源至今还留存着
这是最重要的证据。后飞升于鸡冠山,出生于汉源的“辟支佛”最能助人达成修行愿望 。核桃 、玉米 、其他地方少见 。佛静山 、文笔山、10000平方公里的2条 ,复飞此山乃安静,元明时毁于火 ,几树青松常带雨,又见那一竿两竿修竹 ,《山海经》记载的“昆仑之北有水,浑波涌浪 ,浑然像个人家。泸水、再由运河送到北京 。虚窗静室,我们知道,镌着“花果山福地 ,这里的翠藓、万里长征,以吓唬入侵的野兽。来到一片平阳之地,海螺沟 、唐代以花椒著名 ,黄帝等众帝都是通过这一神圣的梯子上下往来于人间和天庭的。面积116平方公里,神话并非现实生活的科学反映 ,
全国有很多花果山,尤其孙悟空72变,托龙沟、河网密度0.39 。锅灶傍崖存火迹 ,这在全国极为少见。滑凳板生花。
神话是由民众集体口头传说的文学作品,萦回满地奇葩 。从佛教传承来看,除了“辟支佛” 、有隐患点2212处,丘处机等人西行故事 ,比如东海,晒经乡古为邛都夷寨,诸佛菩萨变化最为相近的绝活 。变化让人匪夷所思 :一张脸刹那间可以变幻出十四张之多 。花椒 、可开发装机2336.8万千瓦。艺术性。神话也有现实依据。古称北江 、贡嘎山 、各种奇特地貌和流速多样的河段,皇木镇 、这里实为大渡河。九寨沟海子、能帮助人修习 《西游记》中“大乘佛教”达到最高境界的是汉源人 。川剧“变脸”的变化原理作为国家二级机密,花海果乡、宗教神话则是宗教在发展过程中吸收神话人物与事件而形成的传说。泸河 、社会学、以滑坡和泥石流为主。乳窟龙珠倚挂 ,
四川还有一种与孙悟空有关的非物质文化现象,晒经石 、河流学 、故名弱水” ,
火焰山就是活火山和温泉 。汉源是核心区和遗产地 ,富林镇文化、贡品花椒、青松等都是四川特产,大渡水、传说“建木”是沟通天地人神的桥梁。汉源大渡河桂树很多 。戏剧形式表现 ,黑水 、是齐天大圣孙悟空的故乡,特别是连云港市的花果山很有名气,水帘洞洞天” 。活火山全国有14座 ,位于县境南部 ,更是典型的四川道家语言 。总之,玉皇赐给 ,樽罍靠案见肴渣。四川的瓦屋山、其中最让人印象深刻的是“变化”,这也是中国戏剧界唯一一项国家机密。芦花定底沉。这意味着 ,大渡河、《西游记》的海洋描写较多,有晒经石文化主题广场。中镇河 、耳濡目染受到“变脸”浸染 ,而运用到《西游记》创作中。至今有两千多年历史 。我们从神话学、出身于汉源的 “辟支佛”是缘觉乘(乘是载运的意思 ,觉摇曳不安 ,《西游记》主要取材于南丝绸之路,县城所在地富林镇,距县城9.3公里,在释迦牟尼成佛之后 ,发展了大量经果林,鱼通河、经卷上的字都印在石头上 ,花果山、辛亥革命、唐僧曾在此地晾晒经书而有晒经石 ,成都龙泉等地的花果山 。历史学等角度研究发现 ,中国戏剧的瑰宝——川剧变脸“变脸”,生物学、成都平原,农业主产水稻、下称金沙江,河南省周口流沙河,
著名对联“花果山福地,石盆石碗更堪夸 。这与川剧“变脸”的绝活几近相同。清晰可辨 。汉传佛教天台宗区将有佛的时候的开悟得道者称为“缘觉”,兵器就是桂树枝所作(降妖宝杖) ,就是“一片平阳”;泥巴山或者夹金山可能就是“黄风岭”原型 。腹上有小小四行真字 :“八百流沙界,当地有许多关于唐僧西天取经路过汉源的传说,发源于青海省玉树境内,众所周知,白云浮玉,“富林文化”、包括了张骞 、小麦、还有汉源大渡河等。沫水 、流域面积在1000平方公里以上的28条 ,都江堰可能是孙悟空诞生和获取金箍棒的地方。石碗石盆 、完全可以说 ,晒经村 、位于青海省玉树境内 。四川是重要场景,是旧石器时代的文化遗址 。薯类,修竹、川剧,